两个婆娘一个郎

成都人

如果您不是四川人，或者是四川人没有在成都生活过，那您肯定不晓得桑格格在说什么，而且我也懒得告诉您~哈哈~

“青城山上砍过树,武候祠里盗过墓,春熙路上赶过场,马家花园嫖过娼。太升南路下过海,火车北站挂过彩。猛追湾里洗过澡,天府广场赛过跑。九眼桥头打过劫,川大门口飙过血。成都体院练过武,红色年代嗨过舞。岷山床上流过汗，锦江宾馆吃过饭。跳伞塔上吹过风，伊藤砸门立过功。派出所里睡过觉，公共安全专家局里报过到。地主桌上翻过本，天上人间吸过粉。”

摘自桑格格《成都成都（一）进入》

一封公开信

在祖国家乡以及周边地区的老老少少男男女女们：

您们好，快一年不见了，终于要回来了，真是想煞我了~于是，我用不是我挣来的镑镑钱钱给您们买了好多好多半个箱子的礼物送给您们，希望您们都能喜欢。

最后，祝您们身体健康、工作顺利、爱情甜蜜、学业进步、继续爱我。

致敬。

爱您们的：何磊

一万年两千天月一百二十八日

这是个奇迹

晚上回到寝室厨房，放盘子的时候，脚突然踢到一个碎玻璃杯，幸亏我穿着袜子，不然肯定挂彩。

我觉得这是个奇迹，一个人把一个玻璃杯打碎了在厨房地上，居然就这样潇洒的走掉，这不是有没有基本教养的问题，这是个关于“奇迹”的问题。

打扫完这堆奇迹后，我在饭桌上给老外们留下了我的评价：“Miracle”.

逛成鸟妇女

跟三个姐姐一起逛街真好，不用操心行程和时间安排，还可以吃她们眼大肚皮小点来的寿司，跟公费出游似地，都安排完了，不过，只有一点令人遗憾：钱要自己出。

iSmell （建议用膳时阅读）

晚上，问了当白问地请教完一美女关于毕业事项的一大堆问题后，我说我去屙夜屎了，她倒是很快地给我修饰了一下“iShit”。

我的习惯是，每每屙完夜iShit，都要去浴室洗个iShower，好让我的iAss有一个清爽的夜晚。可是今天的这个iShower。。。。。刚跨进浴池，就听见外面印度人在和英国人“hi man, hi man”地互至友好，3秒后，脑袋里闪现出五个字以及两个标点符号：“啊！大事不妙！”他们也来iShit了。完了，他们iShit，我iSmell，因为这个宿舍浴室和厕所的换气管是设计在一起的，而且串味效果特别好。

在浴室里，我觉得我能感应的到他们两个每一次用iAss剪断iShit的长度，因为我这里有时候臭的时间长一点，有的时候短一点；而且，能判断的出他们有一个人一定宿便，因为淡淡的屎臭中夹杂着浓烈地过期大便的臭味。说实话，真还有点进了纳粹集中营的毒气室的感觉，要是他们谁的量在稍微大一点，我还真就被毒死在里边了。

这里的iSmell应该是作为动词，但是平时都是作为名词，来指代我隔壁印度人的味道。是什么味道呢？也许这件事情能说明：上周，Eric和曾浩来我这玩，他们进楼道第一句就是：“操，谁放的屁这么臭？！”

如果我是每天都写日记的人，那我今天的日记本上肯定是： After iShit, I was pwned by iSmell while having the iShower.

成人脑筋急转弯

郑重声明，这是转载，而且我绝对没有物化女性的意思！！

试问：
一：自行车与女人有什么相同与不同之处？
二：热水壶与女人有什么相同与不同之处？
三：冰箱与女人有什么相同与不同之处？


答：
1、自行车与女人相同之处是：都可以被人骑；不同之处是：自行车是先打气才能骑，女人是先骑了再打气。

2、热水壶与女人相同之处是：都可以倒水进去；不同之处是：热水壶先拔了塞子才能倒水进去，女人是先塞了塞子才能倒水进去。

3、冰箱与女人相同之处是：都可以放块肉进去；不同之处是：冰箱的肉放进去是软的，拿出来是硬的，女人的肉放进去是硬的，拿出来是软的。

拯救宜兰童玩节

这是我一个台湾朋友写的关于拯救宜兰童玩节的博客，很欣赏他能为自己人民的利益关心和保护的思想，希望我转在这里能出到一点点挽救这个童玩节的力。 （我改了一下他的格式，把繁体转到了简体，删除了无数的逗号，内容原封不动。）
原博客文章地址：http://www.mw.net.tw/user/gwagwayen/blog/2007/08/09/26859/63573/
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最近因为论文忙得焦头烂额，没上网整理网志，可是看到宜兰县长办记者会宣布结束国际童玩节的新闻，心理有无限愤怒及感慨，一定要响应网友的串联。百忙之中，也要写一篇言之有物(很多人觉得落落长)的文章，希望大家能够一起拯救宜兰国际童玩节，别让错误的决策淹没我将从产业经济， 政策， 文化营销，以及政策操作来论述我的观点。希望能够请大家多多指教啰。

首先，服务业将是台湾未来三十年的命脉，这应该是没有人能否认的。 台湾缺乏天然资源，土地，及便宜的劳力。 到了2040年， 面对崛起、有更便宜聪明劳力的印度和中国大陆， 我们的制造业可能维持目前的优势吗?答案显而易见，所以要将产业转型进化成服务产业，是当务之急。尤其能够创造高附加价值的文化创意产业， 是保存中华文化的台湾，于华流崛起的时代立足的最好契机。

宜兰国际童玩节是台湾文化创意产业的先锋和典范。十年前，大家心目中较为落后、以农业为主的宜兰，运用地方深厚的文化涵养、美丽的风光，以法国亚维侬文化艺术节为目标， 发展国际童玩节，创造了口碑， 也让联合国教科文组织承认为重要的国际艺术节。在全球暖化的今天，宜兰用无烟囱工业，让台湾和世界的民众为之惊艳，不但让我们看到已故前县长陈定南的远见
宜兰经验，更是台湾其他地方未来该努力的目标。

然而， 近年来， 台湾吹起了海洋音乐疯，其他县政府也复制了一样的活动吸引游客。在假日期间，大量吸纳童玩节的人口，造成这三年来票房惨淡，突显了近年来台湾政府办地方活动很多的问题:

１、执政者的心态，想办的是宣传政绩的活动? 还是一个永续发展地方的计划？活动可以赚钱， 可以推展名声， 可以宾主尽欢。而策略和计划则可以提升总体发展，提升文化教育水平， 发展繁荣地方产业， 闯造独一无二的国际定位。若是前者，可以依短期时代变迁、市场、预算、个人偏好而有不同的考虑。后者，则需要更多的资本，官民合作， 整体规划，，有长远远景。目前政府规划的文化政策，几乎都有” 定位不明” 的问题。 即使是规划最完善的国际童玩节，亦有此问题。一个享誉国际、对地方经济有剧大影响的活动，竟然是一个独立的基金会自负盈亏， 而这些收入多半来自门票以及活动的周边商品？亚维侬或苏格兰的艺术节都没有这样的基金会，有如此能耐自负盈亏，兰阳文教基金会怎么有可能负担这样的风险，尤其面对台湾休闲趋势的转变？执政者的愿景模糊，
造成短视近利对于文化计划有错误的期待和认知。
老实说，蓝绿要各打五十大板，，
他们都是让童玩节躺下的帮凶。

２、热闹赚钱的活动？还是地方竞争力？阿辉伯最爱的麦克波特曾创造一个产业竞争力的理论，五力分析。大意是ㄧ个地方产业(cluster)要具竞争力。 衡量的指标是其生产要素、政策、与对手的区隔、支持产业以及需求。 用这些指标诊断宜兰童玩节， 可以发现，十年来， 大家有听到宜兰人比其他人更精于、热爱童玩艺术吗？ 教育机构有特别发展童玩和艺术的研究吗？ 有发展出来一个像是九份一样的传统手工艺产业吗？面对台湾观光产业饱和的冲击，
有特别向国外(特别是日本、香港、新加坡)营销，吸引客群吗（别忘了这是一个联合国背书的活动）？苏格兰和亚维侬热热闹闹举办活动之余，加强了地方文化产业的竞争力，是大家愿意掏钱一去再去的原因。相形之下， 热闹了十年的童玩节， 似乎有点外强中干。 这些问题只有政府能代领民间改进突破。不是单纯吸收民间资金可以改进的。尊重专业，聘请国际专业艺术总监以及，规划人才再造，闯造竞争力，才是治本之道。

3、缺乏营销专业。国际童玩节的价值似乎不在于玩水， 但是确因为水好玩而享有盛名。政府和主办单位， 理所当然的把玩水当作主要卖点，忽略了童玩艺术的核心价值。 当所有的地方政府都在建造亲水公园办同构型的活动。 宜兰这后花园似乎不在吸引人。 近年来民众消费力下滑，人们不愿年覆一年花钱去同样的地方， 尤其是位于东部的宜兰。 除非， 有让我非去不可的理由。例如童玩手工艺市集， 儿童剧展（如纸风车和其他大专剧团），复古童玩或世界儿童点心，世界儿童夏令营等等。创新， 才能创造产品价值， 吸引客群。 整合营销， 台湾太多这种经费不足不大不小的产业。 集中有限资源，合办绿色博览会或跟邻近县市同一时期的活动合作营销。一个好的活动，赢过一百个二二六六的XX季。举例， 最近世界中文热，许多欧美人士
送他们的孩子去学中文。 以往都是台湾人送小孩去纽西兰的英文夏令营，宜兰的大学有没有办法在暑假开办类似的文化体验营吸引先进国家的家长们，开拓财源。 也带他们体验东部风光。
也让台湾小朋友有机会可以跟外国小朋友交流。如此，又是一个新的卖点， 亦可以增加大学收入。

4、 最后， 我要强调政治扮演的角色。我不懂政治，因为我不懂很多政府为啥可以花四、五亿元盖几座蚊子馆， 确不愿意掏两亿元做一个可以振兴荣耀地方的优质活动？ 可以花几千亿叫非洲小国提案台湾加入联合国， 却将已经是联合国认定的国际艺术节停办？可以花六千多亿向美国买武器防老共，却不愿学韩国花个三亿拍大长今，让胡锦涛乖乖坐在家里看李英爱？很多朋友说，这是一场蓝绿的角力， 停办国际大学划船赛、停办国际童玩节， 我知道吕县长一定有难处， 毕竟举办那些活动的人，并不是过去所谓泛蓝的人脉。会有运筹帷幄的困难，但腰斩一个累积十年具有品牌价值的艺术季， 然后花钱去建立另外一个未知的政策去补贴宜兰的观光。损失的不是账面上民宿或地方小吃收益的数字，而是整个宜兰的品牌价值。品牌价值这种东西是最难估计的，会因人而异。 可以确定的是国民党的主政者在评价艺术节的品牌价值比一般民众低得太多了。 或者，大胆假设，他们认为那是民进党的品牌价值，不是我执政的价值。那就更要不得了。 或许这指控过于严重，但是，吕县长最近的作为和决策，足以让宜兰县民认为缺乏执行力， 甚至进行“去民进党化运动”。 (我没有任何政治立场，只是提醒当政者，你的选民有可能这样想)

由此案例，更可以看出台湾政治人物长期缺乏推展文化产业的意志和决心， 尤其是国民党。(从这次国民党团的支持反应，可以看得出来)。民进党虽提倡美学经济，，却过于抽象， 没有远景。诚如我先前所言，文化创意产业是我们未来的出路 do or die？希望大家好好思考。

我学问不好，也只是个学生，没有发声的力量。今天是八月八日，身在英格兰， 我看到的是这个日落之国运用先人留下的遗产发展文化产业， 创造收益，让他们可以骄傲优雅地继续做“变卖祖产” 的败家子。 离我一百公里远的爱丁堡， 令我们骄傲的北一女乐仪队正在爱丁堡艺术节为台湾争光，为英国创造GDP；北京当局，正在倒数繁华的北京奥运只剩一年；我们常常在比较的韩国， 他们的前总统被关了十几年还知道用文化立国，现在，连当兵前排遣时间的街舞，都可以发展成国际的艺术文化。相同时间，我们闯荡江湖多年的教育部长和蓝绿政客确花我们的钱去吵爱国东路旁的大庙到底较什么名字？

民选寄予厚望的官员，正在放弃人民过去十年创造的文化资产，而他的政党和亲近的媒体正在偷偷地准备替他制造借口。让我忍无可忍，我不知道我论文写得完写不完，我知道网络留言一定没有用。 我不是宜兰人，我也没有政党立场。 我只希望不要随意停办童玩节，因为国际的艺术节是台湾人的资产，不是单单一个地方政府的私产。 停办了，韩国、日本或中国大陆马上就有人把我们的创意拿走， 宜兰乡亲的纳税、智慧财产和十年心血将会白白地拱手让给我们的竞争对手，这些后果，远比现在的盈亏严重。 在十万火急的时刻，希望能够为保卫童玩节尽一己之力，支持联署的网友。若有不成熟之处也请大家指教。希望当局者能够听到这样的声音，不要事过境迁失去了，才知道可惜！

我以为我很右，结果是个正宗左派

在测试完《中国政治坐标系测试（北大未名版）》后，结果如下：

政治立场坐标（左翼<->右翼）-0.1
经济立场坐标（左翼<->右翼）-0.5
文化立场坐标（保守<->自由）-0.3
负值为左，正值为右

从来没搜出过这么准确的结果

刚才近乎绝望地在google搜索how to write dissertation 以后，打开第一个链接，第一排是这样写到的：

The most hopeless keyword you can type into a search engine is “how to write a dissertation”. It means that you have to complete a big academic paper and, which is worse, you have only a slight understanding of what is a dissertation.

我认为，是这样的。

急死人了

重庆晚报说一只叫“花花”的母狗，每天在江边觅食后渡江去喂被困在江心的一窝小狗崽。报道转在网络上后，急死了无数人。。。。

论坛里有人问：“天天拿东西去喂花花，为什么不把她们都抱回来啊？”
养狗专家回答说：“生人是不能动小狗崽的，会受到母狗的攻击。”
又有人说：“那穿防化服，就没有味道了啊！”
但也有人担心解放军不会借给她们。。。
还有女生在哭：“母爱真伟大！”

最后终于有人给出了终极办法：修座桥。

本来我也在急，但是看到这个办法后，领悟到了它的深刻涵义：既体现了我们对动物的关爱，又拉升了重庆的GDP，很好很强大！

中国的“我”世代

写在前面：

这是Times最近的一片文章，讲的是中国78年后出生的一代独生子女，引发了网络上大范围的讨论，也引发了我的兴趣，毕竟自己就是这个世代的人。看了下，觉得作者基本写得较为符合我这一代人的特点（特别是写Vicky在滑雪设备上的浪费时，我刷地一下就联想到了梅竹！），他主要写的是年轻人的生活形态和在政治方面的一些立场，的确是写出了我们年轻人的现状，不过，我也觉得他有些神经质，设想一堆年轻人，男男女女在火锅前，Pub里，不聊谁爱谁，不聊奢侈品，却去聊政治，那不是一堆神经病是什么？^^另外，作者有一个担心是多余的，那就是：我们这一代人的成长一定会带来一个更加繁荣、富强、民主的中国！

翻译到最后一段的时候才发现天涯上已经有人翻译完了，真是又做了次无用功。不过我与那个作者的很多地方翻译不同，如果看官们觉得不妥的地方，还请参照英文原文：http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,1647228,00.html

中国的"我"世代

作者 Simon Elegant于北京 2007年7月26日，星期四

星期五晚，在丰盛的海鲜前，六个朋友天南海北地交谈着。戴着一对大耳环，紧身丝绒外套，精心装扮的Maria Zhang一来就给大家描述了一个位于泰国东海岸的岛屿。她说，那里的潜水很棒，而且有许多中国人，因此不用担心语言问题。她的朋友Vicky Yang正在旁边用借来的笔记本电脑从一个复杂的程序上下载电子邮件到自己的手机上，她是一家咨询公司的精算师，要在今晚完成一个项目策划。正当Vicky打电话给同事的时候，大家已经从滑雪（"我摔了无数跤"）到了iPod系列产品的比较（shuffle没意思），又突然转到了中国的信用卡。Silence Chen，在广告巨人奥美（Ogilvy & Mather）北京公司上班的一位会计主任，告诉大家说自己最近总共收到了六张不同的信用卡，"每张的信用额度都是10000元，"他笑到，"我突然就成了一个拥有60000元的富人！"当大家聊中国的在线购物的时候，牡蛎、辣鱿鱼和石斑鱼端了上来。

有一个话题他们没有涉及，而且在这群密友间几乎不会涉及，那就是——政治。这就使得他们远离了中国前几代精英，那些生活在过去半个世纪，那些塑造了中国的事件里的人们：文化大革命、对西方开放、天安门事件以及后来的镇压。在Gang Ji饭店聊天的这群20岁的年轻人不认为应该管那些事情。"我们对政治无能为力，"Chen说，"所以没有必要去聊或者参与。"

中国大概有三亿30岁以下的年轻人，他们是一座由封闭、排外的毛泽东时代连接到了被全球化深刻影响的桥梁。中国的年轻人是这个国家目前经济繁荣的主要消费和受益群：根据瑞信（Credit Suisse First Boston）的调查，在过去三年中，20至29岁的人群收入增长了34%，是各个年龄段人群中收入增长最显著的。而且，因为他们的自我主义，无政治化的实用主义不断地从国家经济中获得好处，同时也巩固了共产党的统治。调查发现，在生活城市的当代中国年轻人也是一样地喝着星巴克（Starbucks），穿着耐克（Nike），写着博客。但调查也显示他们对投票权只有很少的兴趣，也不希望推翻共产党统治者。"在他们的心愿单上"Hong Huang，几本生活杂志的发行人说到，"任天堂的Wii游戏机是列在民主之前。"

中国"我"世代的成长对国外政治研究有深刻的影响。在西方研究中国的学者长期认为，经济的成长最终会给中国带来民主。例如James Mann在他的新书《中国的未来The China Fantasy》中指出，中国不断成长的中产阶级会孕育出与美国一样的政治制度，那种为能紧密地为国家贡献中间力量的，合理的政治制度。但中国的"我"世代却可能推翻这一长期结论。作为中国经济成功的主要受益者，年轻的专家们越来越专注于经济指数。他们唯一期盼的就是一位受人爱戴的政治领袖对这个国家千百万穷人进行农村改革，以及城市化进程。

所有这些都意味这中国的民主不会很快到来。虽然与中国合作的西方的政治家们不打算宽恕共产党的政治压迫以及其未能提高农民生活水平，但是这一代人似乎给他们带来了麻烦。中国观察家们认为中国的"我"世代不愿意被鼓动去改革，这是因为他们厌恶那些当今污蔑中国的言论。"他们非常骄傲中国今天的作为，对政府的印象非常正面，"在为上海一家叫Jigsaw国际的公司做广泛调查的P.T. Black说到。中国的新一代精英层在不断出现的好的改革时机上无所作为，那么问题就是，"我"世代和中国最终会出现一个什么样的情形。

那些曾经访问过还是穿毛泽东时代那种服装与集体社会，曾是工人阶级天堂的中国的人们，在他们试图将今天生活着这样一群精英的中国与过去联系起来时，未免会感到迷茫。当我1981年，第一次来到中国的时候，我跟着两位导游走进了上海的人民公园。我们的外交官引导我们通过一条特殊的门进入一个专门为"国际友人"服务的地方。当我们经过时，一些年轻的中国人被拦在了外面，他们有些高声抗议这种只对外国人开放规定。我们其中的一位中文导游也用中文表示了赞同。突然，一群年轻人围了上来，向我们询问一些幼稚的，带有目的性的问题：美国还有奴隶吗？你们在哪里学的汉语？真的是所有的美国家庭都有三辆汽车吗？你能帮助我去美国吗？

那是二十五年前的讨论，时间跨度差不多有一代人。那些我遇到的天真又谨慎的中国人应该是今天坐在这里享受海鲜的父辈，但是Vicky和她的朋友们与我在上海人民公园遇到的父辈们完全没有任何共同点，无论是打扮、观点、生活经历、教育还是对未来的憧憬。

最明显的变化应该是人口状况。因为始于1978年的独生子女政策，这是世界上第一代主要是单个小孩家庭的一代，这是自我思想严重且被日益增长的消费主义、因特网和电子游戏侵蚀的一代。与此同时，这是比起他们先辈来受到了更良好教育也更了解世界的一代。对比在文化大革命中于高中辍学的那些失落的一代，这是四分之一都在大学受教育的一代。这个国家对西方的开放让许多的人得以游览世界：2007年有370万中国人到国外旅游。在下个十年里，将会有超过从美国和欧洲总共出游人数还多的中国人出游。尽管在"我"世代这个时候，燃料会紧缺，但是，这种全球化带来的旅行的便利似乎也对不需要对国家进行根本改革的一个证据。

还有个一也是让这一代人缺乏政治动机的原因：牺牲。于其他人一样，"我"世代也受到他们父辈经历的影响。当他们的父母谈起大跃进时（50年代末期一项运动，造成了大约200至300万人的死亡），文化大革命的动乱时，他们总是用一些恐怖的故事让自己的孩子远离政治。中国历史上的那一章止于1976年毛泽东去世，对于今天的精英们来说，那是远古时代。他们只知道和平与今天的经济繁荣。"我们相比下（与其父母）对物质的需求大很多"27岁的Maria Zhang说道，"而且我们越吃、看、尝试得多，我们的欲望也就越大。"

有一个事件是"我"世代能够记得的，发生在1989年天安门广场对学生的镇压。但对于想Maria和Vicky这样的年轻人来说，天安门事件更是一个警示而非激励。对于天安门这样的群众示威是否应该继续，Vicky认为，他们会让使得那些保守势力把中国重新带回城堡时代：没有iPod，没有海外购物，也没有周末的滑雪。"但我认为学生们的出发点是好的，"当时11岁对这个事件只有模糊印象的Vicky说到"也是必要的。"

Vicky可以代表年轻一代中国人的主要变化。她很有进取心，一名29岁的精算师，不喜欢微笑，但是却热衷于聚会。她和她的朋友们定期聚餐，或在酒吧聚会，基本不在家里吃饭。在她的博客上的一张照片显示，他们也举行像万圣节和圣诞节那样的聚会，去年还去了趟埃及。

由于Vicky的新男友Wang Ning，一位滑雪运动员的鼓励，她在今年早些时候决定也参加这项运动。为了显示对滑雪的重视，她去了位于北京南边的一家专门出售滑雪用品的购物中心。她选了一个材质轻巧的滑雪板，是科罗拉多（Colorado）出品的Never Summer，上面绘有五彩缤纷的蝴蝶。还有手套、滑雪镜等一整套装备，花了她大概700美元。当问到花这些钱买一些也许永远不会用到的装备是否明智时，她回答到，"我觉得当你在尝试一个新的爱好前一定要有所准备，要有设备。"她又补充到，"就算是我不喜欢滑雪，但这些装备放在家里看起来很爽。而且我的客人也不会知道我从来不用它们。"Vicky的微笑显示出她开了个玩笑。在星巴克（Starbucks）里，她显示出对政治相当地缺乏兴趣。"这是因为我们的生活很好。我只关心当我购物后和餐厅里的权利。要说那些民主政治，我觉得。。。"她耸了耸肩，呡了一口拿铁，"跟我的生活完全对不上号。"

像Vicky和她朋友这些年轻人代表着社会的前沿，是年轻人的领军人物，是一群有强大消费能力的消费者。这个中国，这些年轻的专家们喜欢在博客上寻找乐趣，喜欢旅游，喜欢工作和生活中间有个平衡（"努力赚钱，努力花。"Vicky重复了很多次这句话）。如果他们不能支付购买滑雪装备的700美元，他们会努力地去达到。

而对于中国的领导人来说，取悦"我"世代也被认作可以维持共产党的统治。到2015年，中国30岁以下的年轻人将达到5亿，占整个人口的61%，相当于整个欧盟的人口数量。无论是大小政策，政府的一个明显倾向就是尽力讨好日益增长的中产阶级。拿北京举例，新的富裕阶层一天就能消费1000只手机；如今在首都拥挤街道上行驶的机动车是过去五年的两倍，达到了30万辆（相比下全纽约的在册机动车数量为20万辆）。虽然严重的污染问题（北京的空气污染是世界上几个最糟糕的城市之一）可能影响到明年的夏季奥运会，但是中央政府却没有在政策或税收上来限制机动车的数量上有所加强。而且，这也有悖于发达国家要求北京在全球气候变化做出贡献的要求。

这只是政府对"我"世代的长期政策方向一个例子。在今年2月官方宣传刊物《人民日报》发表的温家宝总理的讲话强调到：在未来的一段时间内，经济增长应优先于民主改革，而且还应坚持100年。但整个统治机器都经常受到冲击，温家宝那些高层也承认在一些省份，不满的情绪在增长，农民与警察为土地和官僚的腐败发生冲突，这些都可以影响党的领导。

结果，中国的统治者面对了这样一个两难的问题：一些政策造就了城市的中产阶级却带来的是农村的贫困。而如今政府还继续在偏向富人的政策上犯错。今年三月，政府决定解决一些严重的农民问题，比如农村的医疗机构、教育、医疗保险，以及城乡收入差距。但政府每年用于解决农民问题的预算依然占很小的比例，大量的政府开销仍然用在维持经济的繁荣上。

更甚于那个经历了数十年长期广泛地讨论的重要的法律：物权法。这虽是有悖于老一代的保守派观点的法律，但它是第一次赋予了国家和私人财产同样的权利。可是一个观点却认为，这项法律实际上是保护了那些兴起的中产阶级的贵重财产：房产、汽车、股票。在自己土地上的农民还是不能购买他们自己的土地，却会被政府强制征地。

如果这些不能达到改变，那么就会加剧中国的贫富分化，从而造成社会的不稳定。摆在中国面前的是——当"我"世代更加壮大、富有，更加有权的时候——他们是否会推进社会和政治改革从而继续保持中国的繁荣昌盛。可能性有多大？虽然这些新兴的中产阶级并没有要求自由选举，但当他们的兴趣受到威胁时，他们却显示出了他们敢于挑战权力机构的勇气。去年10月，北京公安曾试图强制限制每个家庭只能拥有一只身高不超过14英尺（35厘米）的狗时，引发一群年轻富有的宠物狗主人进行了一场小规模的示威。在一个月内，根据香港的《南华早报》报道，胡锦涛对此进行了干预，命令北京政府收回这个限制。这是许多北京人印象中，第一次群众示威惊动了最高领导的干预的事件。

虽然它很难等同于天安门事件，但也是自由言论的一次小的胜利。如果西方期望中国的民主能像其经济一样繁荣，那么就应该支持像这样的当代进步事件，而不是那种从根本上的改革。在Gang Ji饭店，餐桌已经被收拾干净，水果和茶端了上来，而思绪也变得深刻了些。"相比父母，我们是幸运的，"在首都最顶级俱乐部工作的Maria Zhang说道，"他们一辈子什么都没有，他们为我们生活着。"滑雪运动员Wang Ning，同时也开着一家运营状况良好的广告公司，他也这样认为。"我们更加注重自我。我们为自己生活，这才是正确的。我们应对国家的经济做出贡献，这是我们的能力，一种贡献能力。这也是我们这一代人将如何为自己的国家做出贡献。"中国的未来，也取决于他们是否认为民主是对其有益的。